Polonia en Cuba

El 27 de enero de 1945, el campo de exterminio nazi alemán en Auschwitz fue liberado por los soldados soviéticos. Lo que descubrieron allí continúa, 75 años después, llenándonos de horror extremo y suscitando una condena moral absoluta.

Unos 7,000 prisioneros del Konzentrationslager Auschwitz fueron liberados. Antes, entre el 17 y el 21 de enero, unos 56,000 detenidos fueron evacuados del campo principal y sus campos anexos para ser llevados, en devastadoras marchas de la muerte, al interior del Tercer Reich. Solo quedaban personas sombrías, irreversiblemente mutiladas en inimaginables torturas físicas y mentales. Mediante una combinación milagrosa de circunstancias, sobrevivieron a las condiciones inhumanas de la vida: hambre, frío, trabajo más allá de su fuerza, enfermedades, palizas, ataques de perros, gritos e insultos de verdugos. Algunos fueron sometidos a experimentos médicos criminales. Todos los días, veían morir en la desgracia a sus compañeros: hombres, mujeres, ancianos, discapacitados y niños. Todos los días presenciaban numerosas ejecuciones, incluidas las que las SS cometían como cruel distracción. Algunos de los prisioneros eran obligados a transportar los cadáveres de las personas gaseadas a los crematorios para quemarlos. Conscientes de que el mismo destino estaría reservado para ellos.

Es solo un breve vistazo del infierno en la tierra que fue el KL Auschwitz, lugar donde más de un millón de judíos y miles de víctimas de otras nacionalidades, incluidos polacos, romaníes, sinti, así como prisioneros de guerra - soldados del Ejército rojo. Millones de judíos en los campos de Treblinka, Sobibór, Bełżec, Kulmhof, Stutthof y docenas más sufrieron el mismo destino. Las autoridades del Tercer Reich planearon y llevaron a cabo el exterminio total del pueblo judío, creando una red de campos que funcionan como fábricas de muerte reales. Los asesinatos se perpetraban allí como en un ciclo de actividad industrial: cientos y miles, de manera eficiente, teniendo en cuenta el factor tiempo y el costo del transporte, manteniendo registros minuciosos. No había habido un precedente histórico para una deshumanización y degradación tan extrema de millones de víctimas inocentes.

Es difícil ponerlo en palabras... En el libro bíblico de Kohelet encontramos las siguientes palabras: Porque con mucha sabiduría hay mucha irritación, y el que aumenta el conocimiento aumenta la tristeza. Sin embargo, el esfuerzo debe hacerse. Este conocimiento debe transmitirse a las nuevas generaciones incluso al precio del dolor que causa. Debemos forjar el futuro del mundo a partir de una comprensión profunda de lo que sucedió hace más de 75 años en el corazón de Europa y de lo que los testigos oculares continúan relacionándonos. Lo que sucedió a la nación de descendientes de Leibniz, Goethe, Schiller y Bach, cuando se infectaron con el virus del orgullo imperial y el desprecio racista, puede ser una advertencia eterna. Tampoco debemos olvidar que el último paso decisivo hacia la Segunda Guerra Mundial, la guerra sin la cual no habría sucedido la tragedia del Holocausto, fue el pacto secreto entre Hitler y Stalin del 23 de agosto de 1939 que privó a los estados de Europa Central y del Este de su libertad y soberanía. Iniciada entonces, la estrecha cooperación entre estos dos regímenes totalitarios duró hasta los últimos minutos anteriores al ataque por el cual la Alemania nazi sorprendió a la URSS el 22 de junio de 1941.

La verdad sobre el Holocausto no debe morir. No debe ser distorsionada o utilizada para ningún propósito. En nombre de la memoria sagrada de la aniquilación de los judíos y por respeto a otras víctimas del totalitarismo del siglo XX, no podemos aprobarlo y no lo aprobaremos. No cesaremos en nuestros esfuerzos por hacer que el mundo recuerde este crimen. Para que nada de eso vuelva a suceder.

Muy pronto, el movimiento de resistencia polaco asumió la misión de descubrir la verdad sobre el Holocausto y de apoyar a los judíos amenazados de exterminio. Fundado en los territorios polacos ocupados, el estado clandestino intentó proteger a todos aquellos que, hasta hacía poco, eran ciudadanos de una Polonia independiente. En septiembre de 1940, Witold Pilecki, un oficial del ejército polaco, actuando de acuerdo con las autoridades clandestinas, se dejó encarcelar deliberadamente en Auschwitz. Escapó en abril de 1943, y luego produjo y transmitió un informe sobre lo que estaba sucediendo allí. Un pasaje del informe dice lo siguiente: "Los enfermos [con tifus], inconscientes pero también casi recuperados (...) fueron empacados en camionetas y llevados (...) a las cámaras de gas. (...) Un niño de ocho años le suplicó al hombre de las SS que lo dejara. Se arrodilló ante él en el suelo. El hombre de las SS lo pateó en el estómago y lo arrojó a la camioneta como un cachorro ". Jan Karski, un emisario del gobierno polaco en el exilio, también testigo ocular de las atrocidades cometidas en el gueto de Varsovia y el campo de transición alemán en Izbica, escribió un memorándum sobre el sistema alemán de genocidio de los judíos. A partir de diciembre de 1942 lo estaba presentando a los líderes de opinión y a las máximas autoridades de las potencias aliadas. Antes aún, el general Władysław Sikorski, primer ministro del gobierno polaco de Londres, dirigió a los aliados una nota adoptada en una reunión del Consejo de Ministros del 6 de junio de 1942 donde podemos leer: "...las dimensiones del exterminio de la población judía es inverosímil. En ciudades como Vilnius, Lviv, Kolomyia, Stanisławów, Lublin, Rzeszów, Miechów, decenas de miles de judíos son masacrados. En los guetos de Varsovia y Cracovia, la Gestapo lleva a cabo ejecuciones en masa todos los días. (...) Las persecuciones de los judíos en Polonia son las más espantosas de toda su historia ”.

Al mismo tiempo, el estado clandestino polaco estableció un Consejo para ayudar a los judíos dentro de la Delegación del Gobierno para Polonia. Gracias a su acción, 50.000 personas obtuvieron documentos, encontraron refugio, dinero o recibieron atención médica. Los diplomáticos polacos organizaron escapes de judíos a territorios no controlados por la Alemania nazi. Un porcentaje considerable de sobrevivientes del Holocausto debieron sus vidas a miles de polacos Justos entre las Naciones. En nuestras historias familiares, en documentos históricos y literarios, sigue viva la memoria de muchas personas de origen judío escondidas en áticos, bodegas y graneros. La memoria de la modesta comida compartida con un judío que huía y la de una ruta de escape segura que se le indicaba. Y debe recordarse que en Polonia cada uno de estos actos fue castigado por el ocupante alemán de la pena de muerte. Sucedió miles de veces. Entre millones de polacos también había personas que habrían podido ayudado a los judíos en la clandestinidad, pero no lo hicieron porque no supieron superar su miedo por sus propias vidas y por las vidas de sus seres queridos. También hubo quienes, actuando por impulso básico, entregaban judíos a las autoridades de ocupación alemanas o cometían actos vergonzosos. En circunstancias dramáticas de la época, el poder judicial del Estado clandestino polaco condenaba a muerte a esos criminales y los ejecutaba.

Instalados en el territorio de la Polonia ocupada, radicalmente contradictorios con nuestra cultura e historia milenarias, con el espíritu polaco de libertad, tolerancia y solidaridad, los campos de concentración nazis alemanes fueron y siguen siendo para nosotros una humillación insoportable. El genocidio de los judíos, aunque perpetrado en casi toda Europa, fue un golpe particularmente duro para el Estado polaco, multinacional y pluriconfesional durante siglos. La comunidad judía en la Polonia de antes de la guerra era una de las más numerosas de Europa.  La mitad de los 6 millones de ciudadanos de la República de Polonia que murieron como resultado de la Segunda Guerra Mundial (más de uno de cada cinco ciudadanos polacos) eran judíos polacos, que forman también el grupo más grande de víctimas del Holocausto. La comunidad judía, que vivió y prosperó en nuestros territorios durante casi diez siglos, desapareció casi por completo en el espacio de unos pocos años. Polonia perdió repentinamente a miles de creadores culturales, investigadores, médicos, abogados, funcionarios, empresarios, artesanos, comerciantes y otros profesionales judíos valiosos. Entre las víctimas se encontraban nuestros cónyuges, amigos, vecinos y compañeros de trabajo. En nuestras ciudades, persiste el recuerdo del martirio de los judíos reagrupados por el ocupante alemán en los barrios carcelarios que eran los guetos. Solo unas pocas sinagogas de antes de la guerra hoy sirven como casas de oración. En edificios que alguna vez fueron escuelas religiosas o baños rituales judíos, ya no se puede escuchar el yiddish o el hebreo. Dentro de las fronteras actuales de Polonia, hay casi 1.200 cementerios judíos identificados, pero no queda nadie para ir a visitar las tumbas. Las obras de arte y artesanías, libros antiguos, manuscritos de eruditos, escritores y compositores fueron destruidos para siempre.

Hoy contamos la historia de los judíos de Polonia, así como la de su mundo aniquilado, a través de publicaciones y conferencias científicas, festivales, exposiciones, conciertos y monumentos, en el marco de las iniciativas del Estado y los establecimientos de cultura como museos, teatros, archivos o bibliotecas. Poco a poco, las comunidades religiosas judías, las organizaciones sociales, las editoriales y las revistas están renaciendo. Apoyamos estas actividades porque el nazismo no debe tener la última palabra en la historia de los judíos polacos y su martirio.

Conmemorar la tragedia del Holocausto debe ser una parte importante y duradera de la educación para la paz. Una historia que penetra corazones, que rompe las barreras del prejuicio, la división y el odio. Una lección que enseña cómo mostrar nuestra comprensión y asistencia a los más afectados por la adversidad.

Es con este espíritu que celebraremos el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, fijado, por decisión de la Asamblea General de las Naciones Unidas hace 15 años, en el aniversario de la liberación de la KL Auschwitz. Es por eso que en cuatro días, en los terrenos del Museo Estatal Auschwitz-Birkenau, el lugar donde están enterradas las cenizas de más de un millón de víctimas del Holocausto, nos reuniremos con líderes y altos representantes de países de todo el mundo. Nos acompañarán los sobrevivientes. En el 75 aniversario del fin simbólico del exterminio, daremos testimonio de la verdad llamando a la paz, la justicia y el respeto entre las naciones.

 

¡Memoria eterna y honor a los exterminados en KL Auschwitz!

¡Memoria eterna y honor a las Víctimas del Holocausto!

 

Presidente de la República de Polonia

Andrzej Duda

 

Foto: Cancillería del presidente de la República